{"id":18764,"date":"2025-07-14T15:44:45","date_gmt":"2025-07-14T19:44:45","guid":{"rendered":"http:\/\/agendajiwaki.lapaz.bo\/2025\/07\/14\/la-llama-que-no-se-apaga-los-protomartires-y-el-rito-de-la-memoria-en-la-paz\/"},"modified":"2025-07-14T15:44:45","modified_gmt":"2025-07-14T19:44:45","slug":"la-llama-que-no-se-apaga-los-protomartires-y-el-rito-de-la-memoria-en-la-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lapaz.bo\/agendajiwaki\/la-llama-que-no-se-apaga-los-protomartires-y-el-rito-de-la-memoria-en-la-paz\/","title":{"rendered":"\u00a1La llama que no se apaga!: Los protom\u00e1rtires y el rito de la memoria en La Paz"},"content":{"rendered":"

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En el coraz\u00f3n de la ciudad, cada 16 de julio, La Paz detiene su pulso para rendir tributo a los h\u00e9roes que sembraron con su sangre la semilla de la libertad. Entre cirios, flores y silencio, la historia vuelve a caminar por sus calles.<\/p>\n

AMUN \/ 14-07-25<\/p>\n

Por un instante, el tiempo se detiene en La Paz. El bullicio de la ciudad se apaga al cruzar el umbral de la Bas\u00edlica de San Francisco, donde la historia respira con el aroma del incienso y el fulgor tembloroso de los cirios. En la penumbra de sus naves centenarias, la patria rinde homenaje a sus muertos m\u00e1s antiguos: los protom\u00e1rtires de la Revoluci\u00f3n del 16 de Julio de 1809, padres del primer grito libertario.<\/p>\n

Cada julio, este templo, fundido en piedra y memoria, se convierte en un altar mayor de la naci\u00f3n. A los pies de la Virgen del Carmen \u2014la misma imagen barroca tra\u00edda en tiempos coloniales por los misioneros espa\u00f1oles\u2014 se celebra una misa solemne. Esta escultura, que rara vez abandona su cripta, fue entronizada por el alcalde Iv\u00e1n Arias y el secretario Municipal de Infraestructura P\u00fablica, Guilherme Tortato sobre un mantel blanco, flanqueada por candelabros dorados y vestida con un manto bordado y corona real. Su sola presencia convoca siglos de devoci\u00f3n y combate.<\/p>\n

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En 1809, durante su procesi\u00f3n, Pedro Domingo Murillo y los patriotas aprovecharon la festividad para encender la chispa de la revoluci\u00f3n. D\u00edas despu\u00e9s, la misma Virgen fue llevada en una nueva procesi\u00f3n, esta vez no con corona, sino con el gorro frigio de la libertad y un sable en la mano. Desde entonces, es m\u00e1s que una advocaci\u00f3n mariana: es s\u00edmbolo de lucha, y por decreto papal, Patrona de Bolivia.<\/p>\n

Finalizada la misa\u2014 que se inici\u00f3 a las 08.00 de este lunes 14 de julio\u2014, el sacerdote, cubierto con casulla blanca y estola dorada, bendijo las urnas que contienen los restos de los m\u00e1rtires. Diez cajas selladas emergieron desde la cripta, llevadas por guardias municipales que avanzaban con paso firme. M\u00e1s que escoltas, parec\u00edan custodios del alma misma de la patria. La procesi\u00f3n interna condujo al atrio, donde se instal\u00f3 la capilla ardiente.<\/p>\n

Una tarima, cubierta de flores, crespones negros y banderas patrias, recibi\u00f3 las urnas. Una luz tenue, cuidadosamente dispuesta, envolv\u00eda el espacio en un clima de recogimiento. Afuera, el mundo segu\u00eda su curso. Adentro, todo era pausa y reverencia. El alcalde Iv\u00e1n Arias encabez\u00f3 el acto, acompa\u00f1ado de su esposa y de autoridades municipales, vecinos, adem\u00e1s de visitantes que se sumaron a este ritual de memoria.<\/p>\n

All\u00ed reposan, simb\u00f3licamente, los restos de Pedro Domingo Murillo, Juan Basilio Catacora, Buenaventura Bueno, Apolinar Ja\u00e9n, Melchor Jim\u00e9nez, Mariano Graneros, Juan Antonio Figueroa, Gregorio Garc\u00eda de Lanza y Juan Bautista Sag\u00e1rnaga, cuyas vidas fueron segadas por la horca, el garrote o el deg\u00fcello.<\/p>\n

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Murillo, presidente de la Junta Tuitiva, dej\u00f3 17 hijos hu\u00e9rfanos. Su cabeza fue clavada en la Garita de Potos\u00ed. Cada urna guarda no s\u00f3lo cenizas, sino historias: viudas embarazadas, hijos p\u00f3stumos, madres desamparadas, nombres marcados por la violencia colonial.<\/p>\n

El acto no es solo un rito f\u00fanebre; es una comuni\u00f3n con el pasado. Durante el d\u00eda, ciudadanos se acercan en silencio. No hay mayor homenaje que ese mutismo compartido, esa quietud cargada de respeto. La capilla ardiente se transforma en espejo: all\u00ed, el pa\u00eds se contempla en sus or\u00edgenes sangrantes.<\/p>\n

Por la tarde, el cortejo se pondr\u00e1 en marcha. Las urnas, custodiadas por filas de militares, polic\u00edas, funcionarios y ciudadanos, recorrer\u00e1n la ciudad como si atravesaran su historia viva. El desfile se abrir\u00e1 paso hacia la Catedral Metropolitana, en Plaza Murillo, donde otra capilla ardiente ser\u00e1 instalada con el mismo decoro.<\/p>\n

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En el interior de la Catedral, el ritual se repite: velas encendidas, flores, estandartes, oraciones. Otro espacio, la misma memoria. Quien entra a rendir homenaje no ve solo cofres; ve las sombras de hombres que un d\u00eda lo entregaron todo por una idea. En cada urna, una vida truncada. En cada nombre, un eco de libertad.<\/p>\n

Cuando el d\u00eda se apaga y el incienso se disipa, algo permanece: la certeza de que Bolivia fue parida en medio del dolor, de la horca, del grito. Y ese grito a\u00fan vibra. \u00abCompatriotas, yo muero, pero la tea que dejo encendida nadie la podr\u00e1 apagar\u2026\u00bb dijo Murillo al pie del cadalso. M\u00e1s de dos siglos despu\u00e9s, esa llama sigue viva. Y en cada capilla ardiente, renace.<\/p>\n

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La entrada \u00a1La llama que no se apaga!: Los protom\u00e1rtires y el rito de la memoria en La Paz<\/a> se public\u00f3 primero en Agencia Municipal de Noticias<\/a>.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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