{"id":18310,"date":"2025-06-18T10:09:27","date_gmt":"2025-06-18T14:09:27","guid":{"rendered":"http:\/\/agendajiwaki.lapaz.bo\/2025\/06\/18\/el-sol-vuelve-y-con-el-la-sabiduria\/"},"modified":"2025-06-18T10:09:27","modified_gmt":"2025-06-18T14:09:27","slug":"el-sol-vuelve-y-con-el-la-sabiduria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lapaz.bo\/agendajiwaki\/el-sol-vuelve-y-con-el-la-sabiduria\/","title":{"rendered":"El sol vuelve y con \u00e9l, la sabidur\u00eda"},"content":{"rendered":"<p><!-- VideographyWP Plugin Message: Automatic video embedding prevented by plugin options. --><\/p>\n<p>En tiempos donde el calendario marca cifras y el ruido apura los d\u00edas, el sabio V\u00edctor Machaca recuerda que el verdadero tiempo se lee en el huevo, en la espuma, en el viento y que el A\u00f1o Nuevo Aymara, Amaz\u00f3nico Chaque\u00f1o no se celebra, se siente.<\/p>\n<p>AMUN \/ 17-06-25<\/p>\n<p>En la v\u00edspera del Willkakuti \u2014el retorno del sol y el comienzo de un nuevo ciclo para los pueblos ind\u00edgenas\u2014, el sabio aymara V\u00edctor Machaca comparti\u00f3 en el programa \u201cDialogando con el Negro\u201d del alcalde Iv\u00e1n Arias una visi\u00f3n \u00edntima, espiritual y profundamente simb\u00f3lica del A\u00f1o Nuevo Aymara Amaz\u00f3nico Chaque\u00f1o. Con voz pausada y sabidur\u00eda heredada de generaciones, desgran\u00f3 una cosmovisi\u00f3n donde cada elemento natural tiene vida, poder y mensaje.<\/p>\n<p>Sentado frente al micr\u00f3fono, con la serenidad de quien lleva siglos en la memoria, Machaca explic\u00f3 que esta celebraci\u00f3n no es una fiesta cualquiera. Es un ritual de vida, un retorno a la armon\u00eda con la naturaleza. \u201cNo es con Bolivia, es con la Pachamama, con el cosmos\u201d, se\u00f1al\u00f3 con voz firme pero c\u00e1lida, mientras evocaba pr\u00e1cticas que conectan a los pueblos con la tierra y el tiempo.<\/p>\n<p>Uno de esos rituales es la lectura del huevo. Como si se tratara de un espejo del alma, el huevo \u2014al ser vertido en agua\u2014 revela figuras, mensajes, presagios. Explic\u00f3 que al romperlo sobre un vaso de cerveza, el l\u00edquido forma figuras que se leen como or\u00e1culos.<\/p>\n<p>\u201cEs igualito al esta\u00f1o. Lo echas en agua fr\u00eda y se va formando\u2026 Ah\u00ed est\u00e1 el mensaje\u201d, coment\u00f3. En el mundo aymara, la lectura no se limita a libros; tambi\u00e9n se interpreta lo que emerge del huevo, del plomo fundido, de la espuma de la cerveza. El futuro se adivina en lo que vive y cambia.<\/p>\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"642\" data-id=\"172458\" src=\"https:\/\/amun.lapaz.bo\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/YATIRI-2-1024x642.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-172458\" \/><\/figure>\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"682\" data-id=\"172457\" src=\"https:\/\/amun.lapaz.bo\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/YATIRI-3-1024x682.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-172457\" \/><\/figure>\n<\/figure>\n<p>Con la misma soltura, Machaca describi\u00f3 uno de los juegos m\u00e1s pol\u00e9micos del Willkakuti: el de la papa y la cuchara. Una pr\u00e1ctica que, aunque cargada de simbolismo, \u00e9l prefiere evitar. \u201cNo me gusta ese juego de la papa y la cuchara\u201d, le confes\u00f3 al Alcalde.<\/p>\n<p>Se refiere a una din\u00e1mica en la que, con los ojos vendados, se debe sacar con la boca una papa de un recipiente: una entera, otra semi pelada, otra completamente pelada. \u201cSi te sale la pelada\u2026 knockout, dicen. Puede ser muerte. Mejor no jugar eso\u201d, advirti\u00f3 con una mezcla de humor y seriedad. En el juego, como en la vida, el azar puede dictar el destino.<\/p>\n<p>Frente al alcalde Iv\u00e1n Arias, que lo escuchaba con genuino inter\u00e9s, para Machaca no todo es misterio ni advertencia. El sabio aymara habl\u00f3 tambi\u00e9n del sonido ancestral, del pututu originario \u2014hecho de caracol marino\u2014 que utiliza en sus ceremonias. \u201cEl cuerno de toro vino con los espa\u00f1oles. Este caracol es de nuestros abuelos. Es curativo. Suena y limpia. Saca lo malo\u201d.\u00a0<\/p>\n<p>Y de la sanaci\u00f3n habl\u00f3 tambi\u00e9n con otro de sus instrumentos: una pluma compuesta por siete aves distintas \u2014c\u00f3ndor, lechuza, pichitanka\u2014 con la que hace limpiezas espirituales. \u201cCada pluma tiene su fuerza. Es para sacar lo malo, para curar. Todos cargamos envidia, pesares, mal de ojo. Esto limpia el cuerpo, la cabeza, el alma\u201d, dijo mientras mostraba c\u00f3mo lo hace: girando alrededor de la persona, acariciando con la pluma, susurrando bienestar.<\/p>\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-2 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"682\" data-id=\"172459\" src=\"https:\/\/amun.lapaz.bo\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/YATIRI-4-1024x682.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-172459\" \/><\/figure>\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"1024\" height=\"682\" data-id=\"172460\" src=\"https:\/\/amun.lapaz.bo\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/YATIRI-5-1024x682.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-172460\" \/><\/figure>\n<\/figure>\n<p>La conversaci\u00f3n cerr\u00f3 con una reflexi\u00f3n sobre el cambio clim\u00e1tico. \u201cLa gente habla del cambio clim\u00e1tico, pero no lo palpa\u201d, se\u00f1al\u00f3. Seg\u00fan Machaca, incluso la ruta de los caracoles y peces del Ecuador ha cambiado. \u201cAntes estaban all\u00e1, en aguas calientes. Ahora bajaron buscando ese calor. Las aguas se han calentado en el sur\u201d, relat\u00f3. Lo dice con la certeza de quien observa, no desde una computadora, sino desde la tierra misma, con el o\u00eddo pegado al suelo.<\/p>\n<p>La entrevista no fue solo un encuentro de TikTok; fue una lecci\u00f3n viva de espiritualidad andina. Machaca no habla desde la teor\u00eda, sino desde la pr\u00e1ctica diaria, desde el rito heredado, desde la monta\u00f1a y el viento. En sus palabras hay tierra, hay sol, hay sabidur\u00eda milenaria.<\/p>\n<p>El A\u00f1o Nuevo Aymara Amaz\u00f3nico Chaque\u00f1o, entonces, no es simplemente una fecha. Es una forma de estar en el mundo. Es mirar el sol, escuchar el mar, leer el huevo, tocar el pututu y reconocer que el equilibrio no se logra con discursos, sino con respeto por la Pachamama. Es, como dice Machaca, entender con el cuerpo lo que la raz\u00f3n a veces no alcanza. Y quiz\u00e1s por eso, cuando suena el pututu, algo en el aire cambia. Algo en nosotros tambi\u00e9n.<\/p>\n<p>\/\/\/\/<\/p>\n<p>La entrada <a href=\"https:\/\/amun.lapaz.bo\/el-sol-vuelve-y-con-el-la-sabiduria\/\">El sol vuelve y con \u00e9l, la sabidur\u00eda<\/a> se public\u00f3 primero en <a href=\"https:\/\/amun.lapaz.bo\/\">Agencia Municipal de Noticias<\/a>.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En tiempos donde el calendario marca cifras y el ruido apura los d&iacute;as, el sabio V&iacute;ctor Machaca recuerda que el verdadero tiempo se lee en el huevo, en la espuma, en el viento y que el A&ntilde;o Nuevo Aymara, Amaz&oacute;nico Chaque&ntilde;o no se celebra, se siente. 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